边上晚秋
杜牧 〔唐代〕
黑山南面更无州，马放平沙夜不收。
风送孤城临晚角，一声声入客心愁。
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赏析
杜牧
崔郾力荐 当时，崔郾侍郎奉命到东都洛阳主持进士科考试，此时吴武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太学博士，也骑着一头老毛驴过来凑热闹。崔郾正在酒席上喝得高兴，听说吴老这位有名的清流人士也过来了，非常吃惊，连忙离席前来迎接。吴老看见崔郾，把崔郾拉到一边，拍着崔郾的肩膀说：你担负此任，乃是众望所归。我老了，不能为朝廷排忧解难了，不..► 445篇诗文 ► 0条名句
挽李平仲二首 其二
王质〔唐代〕
穷达皆昨梦，死生同一波。幻身非我有，薄俗奈渠何。霜树柯茎少，江湖洲渚多。老来不禁泪，未忍过怀坡。
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注释
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赏析
早秋曲江感怀
白居易〔唐代〕
离离暑云散，袅袅凉风起。池上秋又来，荷花半成子。朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。青芜与红蓼，岁岁秋相似。去岁此悲秋，今秋复来此。
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赏析
楚宫
李商隐〔唐代〕
湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。
译文
注释
湘波如泪色漻(liáo)漻，楚厉迷魂逐恨遥。
漻漻：水清澈貌。楚厉：指屈原，他投沼罗江而死，无后人、无归处，古称“鬼无所归则为厉”（《左传》昭公七年），亦可称“迷魂”，即冤魂。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀(yāo)。
女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生之藤蔓；山鬼，山中之神，或言以其非正神，故称“鬼”。
空归腐败犹难复，更困腥(xīng)臊(sāo)岂易招？
犹难复：与“岂易招”均指难以为楚厉招魂，原因是屈子沉江后，身体腐烂了，葬身鱼腹了。困腥臊：屈原自沉，葬身鱼腹，故日“困腥臊”。
但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。
三户：指楚人。彩丝：指五彩丝线扎成的棕子。
参考资料：
1、 黄世中．李商隐诗选：中华书局，2005：105-107
2、 董乃斌．李商隐诗：人民文学出版社，2005：178-179
译文注释
湘波如泪色漻(liáo)漻，楚厉迷魂逐恨遥。
湘江如泪色一般又清又深，屈原的冤魂随浪而去，他的怨恨永无绝期。
漻漻：水清澈貌。楚厉：指屈原，他投沼罗江而死，无后人、无归处，古称“鬼无所归则为厉”（《左传》昭公七年），亦可称“迷魂”，即冤魂。
枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀(yāo)。
夜晚的枫树林中猿啼使人愁断肠，唯有穿着萝带的山鬼相邀。
女萝山鬼：女萝，菟丝，一种缘物而生之藤蔓；山鬼，山中之神，或言以其非正神，故称“鬼”。
空归腐败犹难复，更困腥(xīng)臊(sāo)岂易招？
埋在土里，身形腐败，魂魄难以招回，更用说是葬身鱼腹了。
犹难复：与“岂易招”均指难以为楚厉招魂，原因是屈子沉江后，身体腐烂了，葬身鱼腹了。困腥臊：屈原自沉，葬身鱼腹，故日“困腥臊”。
但使故乡三户在，彩丝谁惜惧长蛟。
只要楚地后人还在，谁会可惜那喂食蛟龙彩丝包的食物？
三户：指楚人。彩丝：指五彩丝线扎成的棕子。
参考资料：
1、 黄世中．李商隐诗选：中华书局，2005：105-107
2、 董乃斌．李商隐诗：人民文学出版社，2005：178-179
赏析
这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文，它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔，通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写：首联写迷魂逐波而去，含恨无穷；颔联写迷魂长夜无依，凄凉无限；颈联叹迷魂之不易招；末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思，内容集中，从各个方面，各个角度，反复书写，从而使诗具有回环唱叹之致。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》、屈原《九歌·山鬼》语句。“枫树夜猿”，是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿，构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁，也是迷魂之愁，而猿愁又更加重迷魂之愁。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤，同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂，境界阴森。长夜漫漫，枫影阴森，迷魂无依，唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷，悲情如海，读之使人哀怨欲绝。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗，而不着痕迹，读来语如己出，别具风采；全诗以景托情，以感叹为议论，使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛；内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫，使人荡气回肠”（清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语），感人至深。
赠樊处士
齐己〔唐代〕
小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一著争先后，共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。闲寻道士过仙观，赌得黄庭两卷归。
译文
注释
译文注释
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