译文
凉风起天末，君子意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
鸿雁几时到，江湖秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
文章憎命达，魑魅喜人过。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
参考资料：
注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
参考资料：
译文注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
参考资料：
赏析
此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。全诗情感真切深挚，风格婉转沉郁，为历代广为传诵的抒情名篇。
“凉风起天末，君子意如何。”以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。
次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。
译文
褒斜不容幰，之子去何之。
褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？
鸟道郎千里，猿声十二时。
险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！
官桥祭酒客，山木女郎祠。
官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。
别后同明月，君应听子规。
分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！
参考资料：
注释
褒(bāo)斜¹不容幰(xiǎn)²，之子³去何之。
¹褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。²幰：车幔，代指车辆。³之子：这个人。
鸟道¹一千里，猿(yuán)声²十二时³。
¹鸟道：险峻狭窄的山路。²猿声：一种“猿啼”。³十二时：古时分一昼夜为十二时，以干支为记。
官桥¹祭(jì)酒²客，山木³女郎祠(cí)⁴。
¹官桥：官路上的桥梁。²祭酒：指出行的饯别酒。³山木：山中的树木。⁴女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
别后同明月，君应听子规¹。
¹子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
参考资料：
译文注释
褒(bāo)斜¹不容幰(xiǎn)²，之子³去何之。
褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？
¹褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。²幰：车幔，代指车辆。³之子：这个人。
鸟道¹郎千里，猿(yuán)声²十二时³。
险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！
¹鸟道：险峻狭窄的山路。²猿声：郎种“猿啼”。³十二时：古时分郎昼夜为十二时，以干支为记。
官桥¹祭(jì)酒²客，山木³女郎祠(cí)⁴。
官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。
¹官桥：官路上的桥梁。²祭酒：指出行的饯别酒。³山木：山中的树木。⁴女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
别后同明月，君应听子规¹。
分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！
¹子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。
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赏析
此诗开头“褒斜不容幰，之子去何之”两句，明知故问，强调了蜀道之难，表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里，猿声十二时”二句，一为空间，一为时间，真切具体地写出了友人行程之远，离别之久。颈联“官桥祭酒客，山木女郎祠”二句，通过对旅途情景的想象，表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月，君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟，王维晚年的作品审美选择更加入妙，点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思，浑然神秀，无迹可求。纪晓岚说“一片神骨，不必凡马空多肉”，的确道出了此诗的妙处。
译文
暮从碧山下，山月随人归。
傍晚从终南山上走下来，山月一直跟随着我归来。
却顾所来径，苍苍横翠微。
回头望下山的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
相携及田家，童稚开荆扉。
偶遇斛斯山人，携手同去其家，孩童急忙出来打开柴门。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
走进竹林中的幽深小径，树枝上下垂的藤蔓拂着行人衣裳。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
长歌一曲松风和鸣，一曲唱罢已是星光稀微。
我醉君复乐，陶然共忘机。
我喝醉酒主人非常高兴，欢欣愉悦忘了世俗奸诈心机。
参考资料：
注释
暮从碧山¹下²，山月随人归。
¹碧山：指终南山。²下：下山。
却顾¹所来径²，苍苍³横翠微⁴。
¹却顾：回头望。²所来径：下山的小路。³苍苍：一说是指灰白色，但这里不宜作此解，而应解释苍为苍翠、苍茫，苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。⁴翠微：青翠的山坡，此处指终南山。
相携(xié)¹及²田家³，童稚(zhì)开荆(jīng)扉(fēi)⁴。
¹相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。²及：到。³田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。⁴荆扉：荆条编扎的柴门。
绿竹入幽径，青萝¹拂行衣²。
¹青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。²行衣：行人的衣服。
欢言得所憩(qì)，美酒聊共挥¹。
¹挥：举杯。
长歌吟松风¹，曲尽河星稀²。
¹松风：指古琴曲《风入松》。²河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。河星：一作“星河”。
我醉君复乐，陶然¹共忘机²。
¹陶然：欢乐的样子。²忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。机：世俗的心机。
参考资料：
译文注释
暮从碧山¹下²，山月随人归。
傍晚从终南山上走下来，山月一直跟随着我归来。
¹碧山：指终南山。²下：下山。
却顾¹所来径²，苍苍³横翠微⁴。
回头望下山的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。
¹却顾：回头望。²所来径：下山的小路。³苍苍：一说是指灰白色，但这里不宜作此解，而应解释苍为苍翠、苍茫，苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。⁴翠微：青翠的山坡，此处指终南山。
相携(xié)¹及²田家³，童稚(zhì)开荆(jīng)扉(fēi)⁴。
偶遇斛斯山人，携手同去其家，孩童急忙出来打开柴门。
¹相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。²及：到。³田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。⁴荆扉：荆条编扎的柴门。
绿竹入幽径，青萝¹拂行衣²。
走进竹林中的幽深小径，树枝上下垂的藤蔓拂着行人衣裳。
¹青萝：攀缠在树枝上下垂的藤蔓。²行衣：行人的衣服。
欢言得所憩(qì)，美酒聊共挥¹。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
¹挥：举杯。
长歌吟松风¹，曲尽河星稀²。
长歌一曲松风和鸣，一曲唱罢已是星光稀微。
¹松风：指古琴曲《风入松》。²河星稀：银河中的星光稀微，意谓夜已深了。河星：一作“星河”。
我醉君复乐，陶然¹共忘机²。
我喝醉酒主人非常高兴，欢欣愉悦忘了世俗奸诈心机。
¹陶然：欢乐的样子。²忘机：忘记世俗的机心，不谋虚名蝇利。机：世俗的心机。
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赏析
中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
此诗以田家、饮酒为题材，前四句写诗人下山归途所见，中间四句写诗人到斛斯山人家所见，末六句写两人饮酒交欢及诗人的感慨，流露了诗人相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机的感情。全诗都用赋体写成，情景交融，色彩鲜明，神情飞扬，语言淳厚质朴，风格真率自然。
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。
第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。
第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。
诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。
“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。
在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
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