太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。
志俶傥，精权奇，籋浮云，晻上驰。
体容与，迣万里，今安匹，龙为友。

译文

注释

太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭(zhě)。
太一：天神中的至尊者。况：赏赐。沫：洗脸。赭：红褐色。

志俶(tì)傥(tǎnɡ)，精权奇，籋(niè)浮云，晻上驰。
俶傥：与“倜傥”相通，洒脱不受拘束的意思。精：又作“情”。权奇：奇特不凡。籋：同“蹑”，踏着。晻：朦胧不清的样子。

体容与，迣(lì)万里，今安匹，龙为友。
容与：放任无诞。迣：超越。

译文注释

太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭(zhě)。
天神太一赐福，使天马飘然下凡。这天马真是与众不同，它奔驰时流出的汗是红色的，好像满脸红血，此马因而被人们称为汗血宝马。
太一：天神中的至尊者。况：赏赐。沫：洗脸。赭：红褐色。

志俶(tì)傥(tǎnɡ)，精权奇，籋(niè)浮云，晻上驰。
这天马的状态不同凡响，情志洒脱不受拘束，它步伐轻盈，踏着浮云，一晃就飞上了天。
俶傥：与“倜傥”相通，洒脱不受拘束的意思。精：又作“情”。权奇：奇特不凡。籋：同“蹑”，踏着。晻：朦胧不清的样子。

体容与，迣(lì)万里，今安匹，龙为友。
它放任无忌，超越万里，凡间没有什么马可以与它匹敌，它志节不凡，唯有神龙才配做它的朋友。
容与：放任无诞。迣：超越。

赏析

衡岳真人称福地，南齐高士寄山河。赤城仙去骑丹凤，墨沼人传咏白鹅。一世风流俱寂寞，千年气象故嵯峨。登临不尽怀人恨，唯有苍苍石可磨。

译文

注释

译文注释

赏析

逝旧邦兮遐征，将遥集兮东南。心惙怛兮伤悴，忘菲菲兮升降。欲乘策兮纵迈，疾吾俗兮作谗。竞举枉兮措直，咸先佞兮唌唌。固靡惭兮独建，冀异州兮尚贤。聊逍遥兮遨嬉，缵仲尼兮周流。傥云睹兮我悦，遂舍车兮即浮。过季札兮延陵，求鲁连兮海隅。虽不察兮光貌，幸神灵兮与休。惟季春兮华阜，麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈，悯芳香兮日臭。悼吾心兮不获，长委结兮..

译文

注释

译文注释

赏析

榕树栖栖，长与少殊。高出林表，广荫原丘。孰知初生，葛蔂之俦。

译文

注释

译文注释

赏析

　　庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，..

译文

注释

　　庞葱与太子质于邯(hán)郸(dān)，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
　　庞恭：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市。之：代词，这里指“市有虎”这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通“返”，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终。

译文注释

　　庞葱与太子质于邯(hán)郸(dān)，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
　　庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。
　　庞恭：魏国大臣。质：人质，这里用作动词，指作人质。谓将人作为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。邯郸：赵国的都城，在今河北省邯郸县西南十里。市：集市。之：代词，这里指“市有虎”这件事。信：相信。夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。明：明白，清楚。然：可是。去：距离。议臣者：议论我的人。议：议论。这里是非议，说人坏话。臣：庞葱（恭）自称。者：……的人。愿：希望。察：观察，仔细看，明察。反：通“返”，返回。得：能够（得到）。见：拜见、谒见。这里指召见。竟：最终。

赏析

　　战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。"战国策"："魏策"有这样一段记载：

　　魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我不相信。"

　　庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我开始质疑。"

　　庞恭又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？"

　　魏王道："我当然会相信。"

　　庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。"

　　魏王道："一切我自己知道。"

　　太子结束了做人质，庞恭再也没有见到魏王。

　　街市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说街市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

　　这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则"三人成虎"，有时会误把谣言当成真实的。

人生草上露，回首日已晞。顾非金石姿，焉用千载期。昨夜高堂欢，薄暮南山陲。弦歌声未歇，涕泪沾裳衣。达人贵知命，常用此道推。乐丘事已卜，哀挽情亦悲。我生谅如寄，九原行当归。开樽面息所，不醉复何为。

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