赠别李山人
张乔 〔唐代〕
分合老西秦,年年梦白蘋.曾为洞庭客,还送洞庭人。
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。
译文
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山寺寓居
徐夤〔唐代〕
高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。披缁学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。
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题寒梅冻雀图
王翰〔唐代〕
冰肌翠袖淡无痕,照影罗浮江上村。霜鸟寒蜂解清意,徘徊风月欲黄昏。
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红牡丹
王维〔唐代〕
绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。
译文
绿艳闲且静,红衣浅复深。
牡丹叶碧绿鲜艳,娴静文雅;牡丹的花瓣色彩时浅时深错落有致。
花心愁欲断,春色岂知心。
面临凋零,牡丹花却是愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?
参考资料:
1、
杨文生.王维诗集笺注:四川文艺出版社,2003:745-746
2、
张天定.花鸟诗词欣赏:中州古籍出版社,1992:42-43
3、
郭绍林.隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注:中国文史出版社,2006:377
注释
绿艳¹闲²且静(jìng),红衣³浅复深⁴。
¹绿艳:指碧绿鲜艳的叶子。²闲:通“娴”,文雅的样子。³红衣:指红色的牡丹花瓣。⁴浅复深:由浅到深。
花心愁欲断¹,春色岂(qǐ)知心²。
¹愁欲断:形容伤心到极点。²心:牡丹花内心所想。
参考资料:
1、
杨文生.王维诗集笺注:四川文艺出版社,2003:745-746
2、
张天定.花鸟诗词欣赏:中州古籍出版社,1992:42-43
3、
郭绍林.隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注:中国文史出版社,2006:377
译文注释
绿艳¹闲²且静(jìng),红衣³浅复深⁴。
牡丹叶碧绿鲜艳,娴静文雅;牡丹的花瓣色彩时浅时深错落有致。
¹绿艳:指碧绿鲜艳的叶子。²闲:通“娴”,文雅的样子。³红衣:指红色的牡丹花瓣。⁴浅复深:由浅到深。
花心愁欲断¹,春色岂(qǐ)知心²。
面临凋零,牡丹花却是愁肠欲断,请问春光,你可懂得牡丹所想?
¹愁欲断:形容伤心到极点。²心:牡丹花内心所想。
参考资料:
1、
杨文生.王维诗集笺注:四川文艺出版社,2003:745-746
2、
张天定.花鸟诗词欣赏:中州古籍出版社,1992:42-43
3、
郭绍林.隋唐历史文化续编·唐五代牡丹诗词译注:中国文史出版社,2006:377
赏析
这首诗前两句写牡丹娇艳可爱岂丰姿和闲雅安静岂气度,后两句写喻欲凋谢时岂愁怨,暗言自己愁春光易逝,愁红颜易衰。这首诗以美人喻喻,意境优美。含蓄蕴藉,余味悠长。
“绿艳闲且静,红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶岂状态和喻岂色彩。诗人以人写喻,说碧绿鲜艳岂牡丹叶,簇簇拥立,多像一个身着绿妆娴静文雅岂少女;那色彩时浅时深错落有致岂红色欲滴岂喻片,又像少女岂衣裙。开首这两句,诗人把美人和牡丹融为一体,写岂是牡丹岂外部形象。
“喻心愁欲断,春色岂知心。”这两句是写“牡丹仙子”岂内心世界,说喻儿似乎也有情感,也有愁。因为牡丹喻与春天同在,在美好岂春天里,牡丹喻娇嫩妩媚,姿容娟秀,清香万里,占尽了春情。然而,春天不能永驻,谁也无法挽留,这正是牡丹岂愁心所在。它深知自己岂芳香美色只能与春天同在。春天一去,它就会调零衰败,渐渐枯萎。因此,人们只知道欣赏春色,欣赏牡丹喻岂鲜艳,而不知道它岂一片愁心。
这首诗在用字造句上,更是煞费苦心。以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让喻儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹喻写得有血有肉有情感,达到了意境上岂神化和形象化,是一篇较好岂咏物诗。
小笛弄
陈陶〔唐代〕
一尺玲珑握中翠,仙娥月浦呼龙子。五夜流珠粲梦卿,九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。
译文
注释
译文注释
赏析
天边行
杜甫〔唐代〕
天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
译文
注释
天边老人归未得,日暮东临大江哭。
天边老人:诗人自谓。大江:嘉陵江。声泪俱下曰哭。
陇(lǒng)右河源不种田,胡骑羌(qiāng)兵入巴蜀。
陇右:陇右道,唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。河源:在青海省境内。胡骑:指广德元年十二月,吐蕃陷松、维、保三州及云山,新筑二城。
洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙(qiū)后鸿鹄(hú)。
秃鹜:一种大型猛禽,又名“座山雕”,状如鹤而大,青苍色,张开翅膀有五六尺。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
九度:多次。九,极言其多。洛阳,故里所在。十年:自天宝十四年(755)安史之乱起,至今已十年。骨肉:这里指兄弟。
参考资料:
1、 王新龙.杜甫文集:中国戏剧出版社,2009年08月:第174页
2、 吴庚舜.杜甫诗选注:上海远东出版社,2011年05月:第95页
译文注释
天边老人归未得,日暮东临大江哭。
流落天边的老人回不了家,黄昏时分向东来到大江边失声痛哭。
天边老人:诗人自谓。大江:嘉陵江。声泪俱下曰哭。
陇(lǒng)右河源不种田,胡骑羌(qiāng)兵入巴蜀。
陇右和河源的地再也不能种了,吐蕃的骑兵已侵人了巴蜀。
陇右:陇右道,唐代十道之一。辖地为今甘肃陇山以西、乌鲁木齐以东。河源:在青海省境内。胡骑:指广德元年十二月,吐蕃陷松、维、保三州及云山,新筑二城。
洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙(qiū)后鸿鹄(hú)。
洪水滔天啊大风拔起了树木,前面飞着秃鹜后面飞着鸿鹄。
秃鹜:一种大型猛禽,又名“座山雕”,状如鹤而大,青苍色,张开翅膀有五六尺。
九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。
多少次捎信给故乡洛阳,十年间骨肉亲朋音讯杳无。
九度:多次。九,极言其多。洛阳,故里所在。十年:自天宝十四年(755)安史之乱起,至今已十年。骨肉:这里指兄弟。
参考资料:
1、 王新龙.杜甫文集:中国戏剧出版社,2009年08月:第174页
2、 吴庚舜.杜甫诗选注:上海远东出版社,2011年05月:第95页
赏析
“天边老人归未得,日暮东临大江哭” ,这两句是抒情式描写,漂泊天涯、饱受艰辛的诗人,面对浩荡的大江,想起过去的种种,那种突然涌上心头的辛酸、悲苦一下子爆发了出来,声泪俱下。天边老人,杜甫自谓。大江,指嘉陵江。
“陇右河源不种田,胡骑羌兵入巴蜀”,这两句说的是引发诗人临江哭泣的原因,一是有家不能归,一是国家正在遭受外族的入侵,山河破碎。陇右,指陇右道,属于唐代十道之一。包括今天甘肃陇山以西,新疆乌鲁木齐以东及青海东北部的地区。河源,在今天青海省境。763年七月,吐蕃攻占河西、陇右这些地方,十二月陷落松、维、保三州,以及云山、新筑二城。这就是这两句所咏的史事。
“洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。”这两句写临江所见到的景物,波浪滔天,狂风撼动巨树,鸿鹊飞在了秃鹜的后面。这两句是即景寓情。上句写到了世乱的景象,下旬就感慨自己不能够奋翅急飞,因为前面有“秃鹜”。秃鹜,水鸟,一种比较凶猛的动物。后鸿鹄,指后飞的鸿鹄,“飞”字从上文而省,句法与“东飞驾鹅后鹜鸽”(《乾元中寓居同谷县作歌七首》)同。
“九度附书向洛阳,十年骨肉无消息”,最后这两句也是说哭泣的原因,多次给在洛阳的家人写信,却没有收到回信,没有亲人的消息,分外的担忧。骨肉,这里指兄弟。九度,指九次。这里极力说其多,不一定是确数。