谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
黜官二十年，未曾暂崎岖。终不病贫贱，寥寥无所拘。
忽然逢知己，数月领官符。犹是尚书郎，收赋来江湖。
人皆悉苍生，随意极所须。比盗无兵甲，似偷又不如。
公能独宽大，使之力自输。吾欲探时谣，为公伏奏书。
但恐抵忌讳，未知肯听无。不然且相送，醉欢于坐隅。

译文

注释

译文注释

赏析

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

译文

注释

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
流霞：传说中天上神仙的饮料。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

译文注释

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
翠竹之下一起对饮紫笋茶，味道醇厚胜过那流霞仙酒。
流霞：传说中天上神仙的饮料。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
洗净红尘杂念茶兴却更浓，在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽兴。

赏析

　　唐代饮茶风气日炽，上自权贵，下至百姓，皆崇尚茶当酒。茶宴的正式记载见于中唐，大历十才子之一的钱起，曾与赵莒一块办茶宴，地点选在竹林，但不像“竹林七贤”那样狂饮，而是以茶代酒，所以能聚首畅谈，洗净尘心，在蝉呜声中谈到夕阳西下。钱起为记此盛事，写下这一首《与赵莒茶宴》诗。

　　全诗采用白描的手法，写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后，已浑然忘我，自我感觉脱离尘世，红尘杂念全无，一心清静了无痕。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。
　
　　诗里描绘的是一幅雅境啜茗图，除了令人神往的竹林外，诗人还以蝉为意象，使全诗所烘托的闲雅志趣愈加强烈。蝉与竹一样是古人用以象征峻洁高志的意象之一，蝉与竹、松等自然之物构成的自然意境是许多文人穷其一生追求的目标，人们试图在自然山水的幽静清雅中拂去心灵的尘土，舍弃一切尘世的浮华，与清风明月、浮云流水、静野幽林相伴，求得心灵的净化与升华。

南楚春候早，余寒已滋荣。土膏释原野，白蛰竞所营。缀景未及郊，穑人先偶耕。园林幽鸟啭，渚泽新泉清。农事诚素务，羁囚阻平生。故池想芜没，遗亩当榛荆。慕隐既有系，图功遂无成。聊从田父言，款曲陈此情。眷然抚耒耜，回首烟云横。

译文

注释

南楚春候早，余寒已滋荣。

土膏释原野，白蛰(zhé)竞所营。
土膏：泥土的肥力。蛰（折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。

缀(zhuì)景未及郊，穑(sè)人先偶耕。
缀：装饰，点缀。穑人：农民。偶耕：两人并耕。

园林幽鸟啭(zhuàn)，渚(zhǔ)泽新泉清。
啭：鸟婉转地叫。渚：水中的小块陆地，小洲。

农事诚素务，羁(jī)囚阻平生。
羁囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。

故池想芜(wú)没，遗亩当榛(zhēn)荆(jīng)。
故池：旧居的池塘。芜（吴）：丛生的杂草。遗亩：家乡旧日的田园。榛荆：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。

慕隐既有系，图功遂无成。

聊从田父言，款曲陈此情。
款曲：衷情。

眷然抚耒(lěi)耜(sì)，回首烟云横。
眷然：怀念的样子。耒耜：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。

译文注释

南楚春候早，余寒已滋荣。
楚南一带春天的征候来得早，冬天的余寒未尽，草木的生机却已萌发。

土膏释原野，白蛰(zhé)竞所营。
原野的泥土释放出肥力，像冬眠的动物争相在上面安家。
土膏：泥土的肥力。蛰（折）：蛰居，即动物冬眠，藏起来不食不动。

缀(zhuì)景未及郊，穑(sè)人先偶耕。
春天的景象还没装点到城郊，农民便已结伴耕稼。
缀：装饰，点缀。穑人：农民。偶耕：两人并耕。

园林幽鸟啭(zhuàn)，渚(zhǔ)泽新泉清。
园林中传出鸟儿婉转的叫声，小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
啭：鸟婉转地叫。渚：水中的小块陆地，小洲。

农事诚素务，羁(jī)囚阻平生。
农事确实要平时致力，如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
羁囚：留在外地的囚犯。羁，羁留，停留。

故池想芜(wú)没，遗亩当榛(zhēn)荆(jīng)。
故居的池塘想必已被杂草淹没，老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
故池：旧居的池塘。芜（吴）：丛生的杂草。遗亩：家乡旧日的田园。榛荆：榛，一种落叶乔木；荆，一种落叶灌木。

慕隐既有系，图功遂无成。
羡慕隐士已有所托，谋取功名却已不成。

聊从田父言，款曲陈此情。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，详细地表述了自己的苦衷。
款曲：衷情。

眷然抚耒(lěi)耜(sì)，回首烟云横。
无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去，回头一看已是满天烟云。
眷然：怀念的样子。耒耜：古代一种像犁的农具，木把叫“耒”，犁头叫“耜”。

赏析

　　此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年（元和元年）早春的情景。

　　一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。

　　全诗以第五联过渡，由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后，引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿，而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言：“贬谪不平之意片时不能忘于怀，故随处发露，平淡中亦有愤懑，可压也。”由早春生机勃勃的景象，联想到北方旧居已人去楼空，昔日田园因无人料理而杂草丛生，沦为荒地；由此又进一步引发对人生的感慨，感到无可寄托——政治前途既已渺茫，沉闷之情又无以排遣，精神的家园不知安在。惶惶不可终日，诗人对这种无所事事的无聊生活，极度地不适与不满，甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉，于是找到了倾诉的对象，诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠，一泄为快。于此，也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉，使他舍不得离开田头，无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙，交谈中已不知天色已晚，猛回头，发现炊烟已弥漫天空。

　　在身为“羁囚”的情况下，农夫已成为柳宗元倾诉的对象，与农夫倾心交谈已成了他精神解脱的最好方式。柳宗元之所以那般热爱永州山水，一个重要的原因就是他对永州人的信赖和感激。

　　但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。

　　总之，全诗表现的是早春郊游时的所见所感，既写了诗人对永州之野的美好印象，又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事，以诚笃的心写实，朴诚的人格跃然纸上。

天灾自古有，昏垫弥今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田畴。指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。傍沿钜野泽，大水纵横流。虫蛇拥独树，麋鹿奔行舟。稼穑随波澜，西成不可求。室居相枕藉，蛙黾声啾啾。仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚著，野老生殷忧。圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。我心胡郁陶，征旅亦悲愁。纵怀济时策，谁肯论..

译文

注释

译文注释

赏析

惯游山水住南州，行尽天台及虎丘。惟有上强精舍寺，最堪游处未曾游。

译文

注释

译文注释

赏析

归朝不相见，蜀使忽传亡。虚历金华省，何殊地下郎。致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。

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