译文
注释
李侯有佳句，往往似阴铿(kēng)。
李侯：指李白。佳句：指诗文中精彩的语句，借指美妙的诗文。阴铿：南朝文学家，字子坚，官至陈晋陵太守、员外散骑常侍，长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
东蒙客：泛指处士、隐士。东蒙，此指鲁郡（今山东兖州）一带。怜：喜爱。
醉眠秋共被，携手日同行。
共被：同被而寝，谓亲如兄弟。日：一作“月”。
更想幽期处，还寻北郭生。
幽期：隐逸之期约。北郭生：“北郭先生”的省称，借指隐士。
入门高兴发，侍立小童清。
高兴：高雅的兴致。小童：年幼的男仆。《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。
落景(yǐng)闻寒杵，屯云对古城。
落景：夕阳。景，同“影”。寒杵：寒秋时的杵声。屯云：积聚的云气。
向来吟橘颂，谁与讨莼(chún)羹(gēng)？
橘颂：《楚辞·九章》篇名，战国楚人屈原作。谁：一作“惟”。欲：一作“与”。莼羹：用蓴菜烹制的羹。
不愿论簪(zān)笏(hù)，悠悠沧海情。
簪笏：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官员或官职。悠悠：安闲貌。沧海情：谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。
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译文注释
李侯有佳句，往往似阴铿(kēng)。
李白往往写出很美妙的诗文，写的就像阴铿那样好。
李侯：指李白。佳句：指诗文中精彩的语句，借指美妙的诗文。阴铿：南朝文学家，字子坚，官至陈晋陵太守、员外散骑常侍，长于五言诗，声律上已接近唐律诗，为杜甫所称赞。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。
东蒙客：泛指处士、隐士。东蒙，此指鲁郡（今山东兖州）一带。怜：喜爱。
醉眠秋共被，携手日同行。
喝醉后可以同盖被子睡觉，白天就结伴携手一起游玩。
共被：同被而寝，谓亲如兄弟。日：一作“月”。
更想幽期处，还寻北郭生。
想到我们还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北郭先生。
幽期：隐逸之期约。北郭生：“北郭先生”的省称，借指隐士。
入门高兴发，侍立小童清。
进门后就产生高雅的兴致，年幼的小童也让人感到清雅。
高兴：高雅的兴致。小童：年幼的男仆。《杜臆》：见小童之清俊，便知主人不俗。
落景(yǐng)闻寒杵，屯云对古城。
一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开。
落景：夕阳。景，同“影”。寒杵：寒秋时的杵声。屯云：积聚的云气。
向来吟橘颂，谁与讨莼(chún)羹(gēng)？
就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？
橘颂：《楚辞·九章》篇名，战国楚人屈原作。谁：一作“惟”。欲：一作“与”。莼羹：用蓴菜烹制的羹。
不愿论簪(zān)笏(hù)，悠悠沧海情。
我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。
簪笏：冠簪和手版，古代仕宦所用，比喻官员或官职。悠悠：安闲貌。沧海情：谓无复簪笏之愿，而欲寄情江海，亦孔子“道不行，乘桴浮于海”之意。
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赏析
此诗先写作者与李白的深厚交情，再叙与李白一同寻访范十隐居，后写在范居处即席朗诵屈原的《橘颂》，席上三个人因此在各自的心里产生了强烈的共鸣，表达了朋友之间心神相连的感情。全诗有对真挚友情的珍惜，有心志共鸣的融洽，有生命志向茫茫无归的惆怅，格调高古，兴致飘逸，情境清妙。
全诗可分三部分。
开头六句为第一部分，叙写作者对待李白的交情。两人共被同行，亲如弟兄。“余亦东蒙客，怜君如弟兄”，可见作者是应约来此欢聚的。“醉眠秋共被，携手日同行”，见来此已是秋天，更见二人情谊之深。
中间六句为第二段，叙述两人同寻范十隐居。“更想幽期处，还寻北郭生”两句，叙途中之事。“入门高兴发，侍立小童清”两句，写造访范居。“落景闻寒杵，屯云对古城”两句，写他们留连至晚。
最后四句为第三段，写吟《橘颂》，对隐居而思物外之游。
虽然诗中有对李白的赞叹，但更多的是描出了友情的几幅简约入微的素描。“秋共被”“日同行”“寻北郭”“入门高兴发”“屯云对古城”“悠悠沧海情”，夜晚，白天，出城，入归，望天，问海，这种感情里，兄弟之情，心神相连，生生都是不会轻易断绝的。
刘辰翁以为“入门高兴发，侍立小重清”两句不可解，金陵生撰文认为此即曹洞宗所谓“不犯正位”，言小童清，则主人之清雅脱俗固不难想见。“向来吟橘颂，谁与讨莼羹”两句，朱彝尊谓“‘谁’字疑当作‘惟’字谓得”。金陵生据诗意认为当以“谁”为长。此联是正反两面言之，上句谓范十隐居自是为全其志节，如《橘颂》所咏之“苏世独立，横而不流”者；下句反诘，谁欲贪恋故乡风物之美呢？若作“惟”则与结联“不愿论簪笏，悠悠沧海情”表意重复。
这首诗写寻范居士仅数句，格调高古，兴致飘逸，情境清妙，确乎难能可贵。若论叙事的真实、细节的生动、形象的传神、语言的幽默，却不及李白同时的作品《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》。
译文
凉风起天末，君子意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
鸿雁几时到，江湖秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
文章憎命达，魑魅喜人过。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
参考资料：
注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
参考资料：
译文注释
凉风起天末¹，君子²意如何。
从天边吹来阵阵凉风，你现在的心境怎么样呢？
¹天末：天的尽头。指极远的地方。当时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。²君子：指李白。
鸿雁¹几时到，江湖²秋水多。
不知道我的书信你何时才能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。
¹鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。²江湖：喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
文章¹憎命²达，魑(chī)魅(mèi)³喜人过⁴。
创作诗文最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望好人犯错误。
¹文章：这里泛指文学。²命：命运，时运。³魑魅：鬼怪，这里指坏人或邪恶势力。⁴过：过错，过失。
应共冤魂¹语，投诗赠汨(mì)罗²。
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
¹冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨罗江而死。²汨罗：汨罗江，在湖南湘阴县东北。
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赏析
此诗以凉风起兴，对景相思，设想李白于深秋时节在流放途中，从长江经过洞庭湖一带的情景，表达了作者对李白深切的牵挂、怀念和同情，并为他的悲惨遭遇愤慨不平。全诗情感真切深挚，风格婉转沉郁，为历代广为传诵的抒情名篇。
“凉风起天末，君子意如何。”以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。诗人说：时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。
次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛：“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“应共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。