遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。

译文

注释

译文注释

赏析

近来章奏小年诗，一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧，用来心破发如丝。催身易老缘多事，报主深恩在几时。天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。

译文

注释

译文注释

赏析

松枯石老水萦回，个里难教俗客来。抬眼试看山外景，纷纷风急障黄埃。

译文

注释

译文注释

赏析

一夜韶姿著水光，谢家春草满池塘。细挑泉眼寻新脉，轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉，莺初学啭尚羞簧。分明不得同君赏，尽日倾心羡索郎。

译文

注释

译文注释

赏析

汉寿城边野草春，荒祠古墓对荆榛。田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。不知何日东瀛变，此地还成要路津。

译文

注释

汉寿城边野草春，荒祠(cí)古墓对荆(jīng)榛(zhēn)。
汉寿：县名，在今湖南常德东南。荆榛：荆棘。

田中牧竖烧刍(chú)狗，陌上行人看石麟(lín)。
牧竖：牧童。刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。陌：田间小路。石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。

华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。
才见：依稀可见。

不知何日东瀛(yíng)变，此地还成要路津。
东瀛：东海。东瀛变：指沧海桑田的变化。要路津：交通要道。

参考资料：

译文注释

汉寿城边野草春，荒祠(cí)古墓对荆(jīng)榛(zhēn)。
春天汉寿城边野草丛生，那荒祠和古墓前面荆棘满布。
汉寿：县名，在今湖南常德东南。荆榛：荆棘。

田中牧竖烧刍(chú)狗，陌上行人看石麟(lín)。
田里的牧童烧化着丢弃的刍狗，路上的行人在观看墓前的石麟。
牧竖：牧童。刍狗：古代用茅草扎成的狗作祭品，祭后就被抛弃。陌：田间小路。石麟：石头雕刻的麒麟，这里泛指古代王公贵族墓前的石刻。

华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。
指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残；纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。
才见：依稀可见。

不知何日东瀛(yíng)变，此地还成要路津。
不知什么时候又发生沧海桑田的变化呢，到那时，这里又会成为南北交通的要津。
东瀛：东海。东瀛变：指沧海桑田的变化。要路津：交通要道。

参考资料：

赏析

　　此诗虽题为春望，但所望却是满目荒凉衰败景象，这样的景色正寄托着诗人遭贬谪后的身世凄凉之感，乃是以景写情之篇。

　　这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。

　　“汉寿城边野草春”点明了“春望”的地点，含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想，如果汉寿不是一片芜城，还象当年那样人烟辐辏，无比繁华，春日迟迟，一派生机的话，诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多，有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽，唯独没有人烟。正因为此，诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多，便使人愈感荒凉。

　　“田中牧竖烧刍狗，陌上行人看石麟。”句虽有“牧童”和行人”出现，但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中，说明坟山冷落，祭扫无人“田地荒芜，可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽，别无可以观赏盼景物，唯古墓前石兽群尚可注目而已。

　　“华表半空经霹雳，碑文才见满埃尘。”句清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。

　　“不知何日东瀛变，此地还成要路津”则谈出了一个深刻的哲理，即兴和废是互相依存，互相转化的。诗人认为：兴和废不是永恒的，不变的；而是有兴就有废，有废就有兴，兴可以变成为废，废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”一样，是具有朴素辩证法观点的。

潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。

译文

注释

潦(lǎo)收沙衍出，霜降天宇晶。
潦：雨水大。路上的流水，积水：潦水。lào，古同“涝”，雨水过多，水淹。沙衍：水中有沙者曰沙衍。天宇：指上下四方整个空间。

伏槛(jiàn)一长眺(tiào)，津途多远情。
伏：身体前倾靠在物体上。槛：读音为jiàn，栏干，栏板。眺：远望。津：指渡口。途：道路。津涂：道路。远情：犹深情。”

思来江(jiāng)山外，望尽烟云生
江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。

滔(tāo)滔不自辨，役役且何成。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。

我来飒衰鬓(bìn)，孰(shú)云飘华缨(yīng)。
飒：风声，清凉的样子。又衰飒。衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。孰：谁。云：说。华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。

枥(lì)马苦踡(quán)跼(jú)，笼禽念遐征。
枥马：拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。踡跼：蜷曲或弯曲不伸的样子。笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。遐征：远行；远游。

岁阴向晼晚，日夕空屏(bīng)营(yíng)。
岁阴：岁暮，年底。向：1. 对着，朝着。2. 近，临。晼晚：1.太阳偏西，日将暮。2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。空：徒然，平白地。屏营：也作“屏盈”，彷徨。

物生贵得性，身累由近名。
得性：谓合其情性。由：原因，缘由。近名：好名；追求名誉。

内顾觉今是，追叹何时平。
内顾：回头看。内心自省。觉： 醒悟。今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。追叹：谓追溯往事而感叹。何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。

译文注释

潦(lǎo)收沙衍出，霜降天宇晶。
路上的积水减少，沙滩露出，霜降天空之晶。
潦：雨水大。路上的流水，积水：潦水。lào，古同“涝”，雨水过多，水淹。沙衍：水中有沙者曰沙衍。天宇：指上下四方整个空间。

伏槛(jiàn)一长眺(tiào)，津途多远情。
趴在栏杆远望，道路有深情。
伏：身体前倾靠在物体上。槛：读音为jiàn，栏干，栏板。眺：远望。津：指渡口。途：道路。津涂：道路。远情：犹深情。”

思来江(jiāng)山外，望尽烟云生
想来江山之外，看尽烟云发生。
江山：江河和山岭，多用来指国家或国家的政权。烟云：烟霭云雾，也比喻变化消失的事物。

滔(tāo)滔不自辨，役役且何成。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
滔滔：比喻言行或其他事物连续不断，形容大水奔流貌：白浪滔滔。役役：劳苦不息貌。有所求而不止曰役役。

我来飒衰鬓(bìn)，孰(shú)云飘华缨(yīng)。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
飒：风声，清凉的样子。又衰飒。衰鬓：年老而疏白的鬓发。多指暮年。孰：谁。云：说。华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。

枥(lì)马苦踡(quán)跼(jú)，笼禽念遐征。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
枥马：拴在马槽上的马。多喻受束缚，不自由者。踡跼：蜷曲或弯曲不伸的样子。笼禽：笼子中的鸟。比喻不自由之身。遐征：远行；远游。

岁阴向晼晚，日夕空屏(bīng)营(yíng)。
年底临近傍晚（年将老），日夜白白地彷徨。
岁阴：岁暮，年底。向：1. 对着，朝着。2. 近，临。晼晚：1.太阳偏西，日将暮。2. 年将老；老年时期。3. 指时令晚。日夕：近黄昏时；傍晚。又日夜之意。空：徒然，平白地。屏营：也作“屏盈”，彷徨。

物生贵得性，身累由近名。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
得性：谓合其情性。由：原因，缘由。近名：好名；追求名誉。

内顾觉今是，追叹何时平。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
内顾：回头看。内心自省。觉： 醒悟。今是：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。追叹：谓追溯往事而感叹。何时平：什么时候太平；怎样承平。何时：表示疑问。平：安定。时平：时世承平。

赏析

　　辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗，其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语，诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

　　第三、四句，诗人提到“津途多远情”，其含义有二：一是作者马上就回到家，对家乡有思念盼望之情；二是回望过去经历，有些不舍，留下深情。第五六句，作者借景物描写，隐喻为官的经历：“江山之外，看尽烟云”。第七、八句，描写很多的事情诗人都无力解决，慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句，写诗人在凉风中，年老而疏白的鬓发飘扬，有人称赞张九龄做了贵官，而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马，无法行动，又像笼中的鸟，没有自由却向往远游行，而此时年纪老了，个人却只剩下莫名的彷徨。

　　末四句，诗人认为，做人做事一定要依据事物本来的情性，身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历，有很多做错的事，又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到：诗人仍然关心天下大事。

　　诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。