春日重过如镜上人房
白珽 〔唐代〕
忆昔敲门赋瑞筠,鹿园佳话又重新。
屋头能拓三三径,林下知非陸陸人。
凿沼河须晋康乐,种荪还忆楚灵均。
老师炼得心如镜,更把高台比月轮。
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秋晚自洞庭湖别业寄穆秀才
皮日休〔唐代〕
破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,雨淋黄菊不成香。野猿偷栗重窥户,落雁疑人更绕塘。他日若修耆旧传,为予添取此书堂。
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赏析
上堂开示颂
黄蘖禅师〔唐代〕
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文
注释
尘劳迥(jiǒng)脱事非常,紧把绳头做一场。
尘劳:尘念劳心。迥脱:远离,指超脱。紧把:紧紧握住。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
参考资料:
1、 蒋述卓 .《禅诗三百首赏析》 :广西师范大学出版社 ,2003年3月第1版 :第107页 .
译文注释
尘劳迥(jiǒng)脱事非常,紧把绳头做一场。
摆脱尘念劳心并不是一件容易事,必须紧紧握住头发狠下一番苦心。
尘劳:尘念劳心。迥脱:远离,指超脱。紧把:紧紧握住。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
如果不经历冬天那刺骨严寒,梅花怎会有扑鼻的芳香。
参考资料:
1、 蒋述卓 .《禅诗三百首赏析》 :广西师范大学出版社 ,2003年3月第1版 :第107页 .
赏析
该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香,比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地,从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格,勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花,宋范成大《梅谱·前序》说:“梅,天下之尤物,无问智愚贤不肖,莫敢有异议。”“尤物”,这里指特别珍异的花卉,也就是说,梅是一种品质高出群芳的植物。可见,作者用梅花来象征一种精神,这象征本身已包含某种哲理;倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”,予以因果上的提示,则作为喻体的“梅花”,更寄寓着另一层深刻的道理。
作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
宋二首
徐夤〔唐代〕
天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。
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公庭春宴
陈元光〔唐代〕
东风驱冻去,万品破阳辉。红紫妆春媚,罍樽试酒奇。公庭开月榭,农榼荐时牺。兴逐芳芬发,杯同蜂蝶飞。谁云佳节会,独与赏心违。信手撚红瓣,粘衣尽紫蕤。阴移来日者,各赠满须归。
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