译文
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花 一作：桃李)天地是万物的客舍，光阴是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
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注释
夫天地者万物之逆旅¹也；光阴者百代之过客²也。而浮生若梦³，为欢几何？古人秉烛夜游⁴，良有以⁵也。况阳春⁶召⁷我以烟景⁸，大块⁹假¹⁰我以文章¹¹。会桃花之芳园，序¹²天伦¹³之乐事。群季¹⁴俊秀，皆为惠连¹⁵；吾人咏歌¹⁶，独惭康乐¹⁷。幽赏未已，高谈转清。开琼(qióng)筵(yán)¹⁸以坐花¹⁹，飞羽觞(shāng)²⁰而醉月²¹。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数²²。(桃花 一作：桃李)¹逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。²过客：过往的客人。³浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。⁴秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。⁵有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。以，因由，道理。⁶阳春：和煦的春光。⁷召：召唤，引申为吸引。⁸烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。⁹大块：大地。大自然。¹⁰假：借，这里是提供、赐予的意思。¹¹文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。¹²序：通“叙”，叙说。¹³天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。¹⁴群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。这里泛指弟弟。¹⁵惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。¹⁶咏歌：吟诗。¹⁷康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。¹⁸琼筵：华美的宴席。¹⁹坐花：坐在花丛中。²⁰羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。²¹醉月：醉倒在月光下。²²金谷酒数：是罚酒三斗的隐语，后泛指宴会上罚酒三杯的常例。金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。
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译文注释
夫天地者万物之逆旅¹也；光阴者百代之过客²也。而浮生若梦³，为欢几何？古人秉烛夜游⁴，良有以⁵也。况阳春⁶召⁷我以烟景⁸，大块⁹假¹⁰我以文章¹¹。会桃花之芳园，序¹²天伦¹³之乐事。群季¹⁴俊秀，皆为惠连¹⁵；吾人咏歌¹⁶，独惭康乐¹⁷。幽赏未已，高谈转清。开琼(qióng)筵(yán)¹⁸以坐花¹⁹，飞羽觞(shāng)²⁰而醉月²¹。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数²²。(桃花 一作：桃李)天地是万物的客舍，光阴是古往今来的过客。死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢？古人夜间执着火炬游玩，实在是有道理啊。况且温和的春天以秀美的景色来招引我们，大自然又给我们展现锦绣风光。相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩不曾停止，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中。没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
¹逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。 迎 客止歇，所以客舍称逆旅。²过客：过往的客人。³浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。⁴秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。⁵有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。以，因由，道理。⁶阳春：和煦的春光。⁷召：召唤，引申为吸引。⁸烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。⁹大块：大地。大自然。¹⁰假：借，这里是提供、赐予的意思。¹¹文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。¹²序：通“叙”，叙说。¹³天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。¹⁴群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。这里泛指弟弟。¹⁵惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。¹⁶咏歌：吟诗。¹⁷康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。¹⁸琼筵：华美的宴席。¹⁹坐花：坐在花丛中。²⁰羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。²¹醉月：醉倒在月光下。²²金谷酒数：是罚酒三斗的隐语，后泛指宴会上罚酒三杯的常例。金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。
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赏析
李白的文章是天才的文章，笔势大开大合，如行云流水，潇洒飘逸，文情纵横的诗意。其中饱满的热情，昂扬的精神令人神清气爽。本文一百一十九字，已把作者的气魄才华展现得淋漓尽致。李白热爱生活，热爱生命，此乃李白的本真！
文章的开风，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？在一个春夜里，作者和堂兄弟们聚会在桃花园。天空高悬一轮皎洁的明月，银辉轻轻泻下。轻柔的春风送来桃李的芬芳，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！他展开长兄的宽广胸怀，把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，吐纳借酒放歌的文情。在这个欢畅的时候，正适合作者吟出雅逸的诗篇。 他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌，人生几何”有相似的文迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗。
译文
注释
荆(jīng)山已去华山来，日出潼(tóng)关四扇开。
荆山：又名覆釜山，在今河南省灵宝境内。华山：在今陕西省华阴市南。四扇开：指潼关的四扇关门大开。关门东西各两扇。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡(cài)州回。
刺史：指华州刺史张贾。莫辞迎候远：因华州距潼关尚有一百二十里，故云莫辞远。相公：指平淮大军统帅、宰相裴度。蔡州：淮西藩将吴元济的大本营。元和十二年（817年）十月，唐军破蔡州，生擒吴元济。
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译文注释
荆(jīng)山已去华山来，日出潼(tóng)关四扇开。
荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
荆山：又名覆釜山，在今河南省灵宝境内。华山：在今陕西省华阴市南。四扇开：指潼关的四扇关门大开。关门东西各两扇。
刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡(cài)州回。
刺史大人莫说迎接路途远，宰相裴度刚破蔡州凯旋回。
刺史：指华州刺史张贾。莫辞迎候远：因华州距潼关尚有一百二十里，故云莫辞远。相公：指平淮大军统帅、宰相裴度。蔡州：淮西藩将吴元济的大本营。元和十二年（817年）十月，唐军破蔡州，生擒吴元济。
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赏析
这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年（元和十二年）。当时唐军抵达潼关，即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗，由快马递交华州刺史张贾，一则抒发胜利豪情，一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第；张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”：又因汉代尊称州刺史为“使君”，唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”（蒋抱玄），艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法，以劲笔写小诗，于短小篇幅见波澜壮阔，是唐绝句中富有个性的佳作。
头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山，在今河南灵宝境内，与华山相距二百余里。华山在潼关西面，巍峨耸峙，俯瞰秦川，辽远无际；倾听黄河，波涛澎湃，景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山，仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域，开笔极有气魄，为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力，足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美，是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”，它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”（“郾城——襄城”；“荆山——华山”）重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已；而“荆山”、“华山”却带有感情色彩，在凯旋者心目中，雄伟的山岳，仿佛也为他们的丰功伟绩所折服，争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下，“郾城”一句就起得平平了。
在第二句里，作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景，气象宏大。当时隆冬多雪，已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合，形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升，冰雪消融，象征着藩镇割据局面一时扭转，“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞，在明丽的阳光下焕发了光彩，此刻四扇大开，由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人，壮观的图景却蕴含在字里行间，给读者留下更广阔的想象空间：军旗猎猎，鼓角齐鸣，浩浩荡荡的大军抵达潼关；地方官吏远出关门相迎接；百姓箪食壶浆，载欣载奔，夹道慰劳王师。“写歌舞入关，不着一字，尽于言外传之，所以为妙”（程学恂《韩诗臆说》）。关于潼关城门是“四扇”还是两扇，清代诗评家曾有争论，其实诗歌不比地理志，是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”，那就怎么读也不够味了。加倍言之，气象、境界全出。所以，单从艺术处理角度讲，这样写也有必要。何况出奇制胜，本来就是韩诗的特色。
诗的后两句换用第二人称语气，以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地，故说“远”。远迎凯旋的将士，本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来，才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”，却是接受欢迎一方的语气，完全抛开客气常套，却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀，故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”，虽辞不同而意近。然前者语涉幽默，轻松风趣，切合喜庆环境中的实际情况，读来倍觉有味。而后者拘于常理，反而难把这样的意境表达充分。
第四句“相公”指平淮大军实际统帅——宰相裴度，淮西大捷与他运筹帷幄之功分不开。“蔡州”原是淮西强藩吴元济巢穴。公元816年（元和十二年）十月，唐将李愬雪夜攻破蔡州，生擒吴元济。这是平淮关键战役，所以诗中以“破蔡州”借代淮西大捷。“新”一作“亲”，但“新”字尤妙，它不但包含“亲”意在内，而且表示决战刚刚结束。当时朝廷上“一时重叠赏元功”，而人们“自趁新年贺太平”那是胜利、自豪气氛到达高潮的时刻。诗中对裴度由衷的赞美，反映了作者对统一战争的态度。以直赋作结，将全诗一语收拢，山岳为何奔走，阳光为何高照，潼关为何大开，刺史远出迎候何人，这里有了总的答复，成为全诗点眼结穴之所在。前三句中均未直接写凯旋的人，在此句予以直点。这种手法，好比传统剧中重要人物的亮相，给人以十分深刻的印象。
综观全诗，一、二句一路写去，三句直呼，四句直点，可称是用劲笔，抒豪情。由于它刚直中有开合，有顿宕，刚中见韧，直而不平，“卷波澜入小诗”（查慎行），饶有韵味。一首政治抒情诗，采用犒军通知的方式写出，抒发了作者的政治激情，非一般应酬之作所望尘莫及的了。
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