车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作诗
颜延之 〔〕
虞风载帝狩,夏谚颂王游。春方动宸驾,望幸倾五州。
山只跸峤路,水若警沧流。神御出瑶轸,天仪降藻舟。
万轴胤行卫,千翼泛飞浮。凋云丽璇盖,祥飙被彩斿。
江南进荆艳,河激献赵讴。金练照海浦,笳鼓震溟洲。
藐眄觏青崖,衍漾观绿畴。民灵骞都野,鳞翰耸渊丘。
德礼既普洽,川岳遍怀柔。
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玉楼春·西园花落深堪扫
王国维〔〕
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早。昨朝却走西山道,花事山中浑未了。数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
译文
注释
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
西园:汉上林苑又称西园。过眼韶华:谓经过眼前但随即消逝的春光。草草:匆忙仓促的样子。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔(chēn)摇落早。
寂寂:孤单,冷落。嗔:责怪。摇落:凋残,零落。
昨朝却走西山道,花事山中浑未了。
浑未了:全然没有结束。
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
杜鹃:杜鹃花。红似烧:红得像野火。
参考资料:
1、 陈永正.人间词校注[M].上海古籍出版社,1979(122).
2、 王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:22(8).
译文注释
西园花落深堪扫,过眼韶华真草草。
西园的花落了厚厚的一地,花的花期是如此之短,转眼即逝。
西园:汉上林苑又称西园。过眼韶华:谓经过眼前但随即消逝的春光。草草:匆忙仓促的样子。
开时寂寂尚无人,今日偏嗔(chēn)摇落早。
盛开的时候寂寞孤独,却无人发现;偏偏在它凋零之后又引起人的感慨悲哀。
寂寂:孤单,冷落。嗔:责怪。摇落:凋残,零落。
昨朝却走西山道,花事山中浑未了。
昨天去了西山一趟,山上的花还开着。
浑未了:全然没有结束。
数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。
一边是山峰还在承受风雨的余威,另一边是浓云散开天空已露出了夕阳。
杜鹃:杜鹃花。红似烧:红得像野火。
参考资料:
1、 陈永正.人间词校注[M].上海古籍出版社,1979(122).
2、 王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:22(8).
赏析
这首词以写景为主,由景引出其中的哲理,让人深思。
前两句“西园花落深堪扫,过眼韶华真草草”是写景伤春。由春花凋零已尽,过眼韶华强调花期本就不长。但今日的西园之花是“开时寂寂无人,今日偏嗔摇落早。”盛开之时寂寞孤独,无人发现;偏偏在凋零之后又引起后来者的感慨悲哀。说明上天给人才能,又让他绝世而无知音。“开时寂寂尚无人,今日偏嗔摇落早”,就是这种“怨”的一个变相的反映。
接下来,王思维笔锋一转,展现了人超脱的一面。所谓“无待”的境界。花的美好和人的才能并不因无人欣赏就不存在,它们都是大自然的一部分。只不过作者借“山中”的“花事”表现出来。
“昨朝却走西山道,花事山中浑未了”,山中花比园中花有更强的生命力是一方面,更重要的是,当你换了一个更开阔的视角来观察人生的时候,你对人生顿时就有了一种完全不同于过去的新的感悟:“数峰和雨对斜阳,十里杜鹃红似烧。”这两句所写景物很美丽,而其中所蕴涵的那种超越自我的生生境界更美丽。
登庐山绝顶望诸峤诗
谢灵运〔〕
山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。积峡忽复启,平途俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
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安州般若寺水阁纳凉,喜遇薛员外乂
李白〔〕
翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。心垢都已灭,永言题禅房。
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桂枝香 秦淮感秋
谭献〔〕
瑶流自碧。便作就、可怜如许秋色,只是烟笼水冷,后庭歌歇。帘波澹处留人影,袅西风、数声长笛。彩旗船舫,华灯鼓吹,无复消息。
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芦花道人换被图
王冕〔〕
高昌野人见几早,发须不待秋风老。脱身放浪烟水间,富贵功名尽除扫。坐对渔翁交有道,青绫何似芦花好?从时拜赐芦花人,自云不让今古贫。高眠听梦梦更真,白月满船云满身。起来拍手波粼粼,款乃撼动人间春。
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