张乐阳台歌上谒。
如寝如兴芳晻暧。
容光既艳复还没。
复还没。
望不来。
巫山高。
心徘徊。

译文

注释

译文注释

赏析

忌子当年妙五音，曾令按剑革初心。昭文重愧难成曲，潘岳胡为缪见寻。在昔丝桐尝弃置，到今山水自高深。何当共造无弦处，莫使渊明擅此琴。

译文

注释

译文注释

赏析

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。不见柏梁、铜雀上，宁闻古时清吹音。洛阳名工铸为金博山，千斵复万镂，上刻秦女携手仙。承君清夜之欢娱，列置帐里明烛前。外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟。如今君心一朝异，对此长叹终百年。璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户..

译文

注释

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。

七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。

红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。

愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。

不见柏梁、铜雀上，宁闻古时清吹音。

泻水置平地，各自东西南北流。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。

对案不能食，拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?

弃置罢官去，还家自休息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。

弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!

参考资料：

译文注释

奉君金巵之美酒，瑇瑁玉匣之雕琴。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。

七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。

红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。
也挡不住年岁将老红颜衰，月光流逝夜深沉的凄凉。

愿君裁悲且减思，听我扺节行路吟。
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。

不见柏梁、铜雀上，宁闻古时清吹音。
君不见汉时的柏梁台，魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭，难道有谁还能够听到古时候的清音管乐？

泻水置平地，各自东西南北流。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。

人生亦有命，安能行叹复坐愁？
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）

心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）

对案不能食，拔剑击柱长叹息。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼?
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？

弃置罢官去，还家自休息。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。

弄儿床前戏，看妇机中织。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?

参考资料：

赏析

　　《拟行路难·其六》 鉴赏

　　这首诗也是反映的仕途失意与坎坷。和《拟行路难·泻水置平地》相比，表现形式上纯用赋体，抒述情怀似亦更为直切。

　　全诗分三层。前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调；反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。

　　中间六句是个转折。退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。

　　然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的迸发。这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这足以证明现实生活本身的不合理。于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。还可注意的是，诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。所谓“孤”，就是指的“孤门细族”（亦称“寒门庶族”），这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。六朝门阀制度盛行，世族垄断政权，寒门士子很少有仕进升迁的机会。出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。他的诗里不时迸响着的那种近乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。

　　前面说过，同为诗人抗议人生的哀歌，此诗较之《拟行路难·泻水置平地》的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但此诗也并非一泻到底。起调的高亢，转为中间的平和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙——随物赋形，各有胜境。不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在。《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。从鲍照的“俊逸”到的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。

一更刁斗鸣，校尉逴连城。遥闻射雕骑，悬惮将军名。

译文

注释

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赏析

寅宾始出日。律中方星鸟。千亩土膏紫。万顷陂色缥。严驾伫霞昕。浥露逗光晓。启行天犹暗。伐鼓地未悄。苍龙发蟠蜿。青旗引窈窕。仁化洽骇虫。德令禁胎夭。耕籍乘月映。遗滞指秋杪。年丰廉让多。岁薄礼节少。公卿秉耒耜。庶甿荷鉏耰。一人惭百王。三推先亿兆。

译文

注释

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赏析

　　有客弱冠未仕，缔交戚里，驰骛王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿婉如春，凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝，色茂开莲。陆离羽佩，杂错花钿。响罗衣而不进，隐明镫而未前。中步檐而一息，顺长廊而回归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留馀腻。沾粉委露..

译文

注释

　　有客弱冠(guàn)未仕，缔交戚里，驰骛(wù)王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿(yàn)婉如春，凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝(shè)，色茂开莲。陆离羽佩，杂错花钿(diàn)。响罗衣而不进，隐明镫(dēng)而未前。中步檐而一息，顺长廊而回归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳(yè)锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留馀腻。沾粉委露，理鬓清渠。落花入领，微风动裾(jū)。
　　弱冠：弱是年弱的意思，依古礼男子二十岁行加冠礼，所以也用“弱冠”代指二十岁左右。未仕：没有做官。缔交：缔约结交。戚里：本是汉代长安城中外戚居住的地方，这里指一般京城中外戚居住的地方。驰鹜：指奔走趋赴。王室：指帝王之家。许史：指外戚之家。许，汉宣帝的许皇后，汉元帝的母亲。许皇后死后，其父及两位叔父皆封为侯。史，卫太子史良娣，汉宣帝祖母，宣帝即位，封史良娣兄史恭之三子为侯。狭邪：小街曲巷。古乐府有《长安有狭邪行》，故专指都市中人烟稠密的狭窄街巷。邪，通“斜”，街巷。铜街：即铜驼街，在洛阳城中洛阳宫南金马门处，也是都城繁华之处。亭亭：面目清朗的样子。嬿婉：和顺美好的样子。凝情：专心。尚：匹配。衣巾：衣是常服，巾是男子裹束头发的幅巾，这里指未入仕的儒雅少年。据史载汉末一些王公以幅巾代替王服来表现儒雅。逾：超过。散麝：散发的麝香。茂：比……更茂盛。开莲：盛开的莲花。陆离：众多纷杂的样子。羽佩：用翡翠鸟羽毛装饰的佩饰。花钿：花朵状的首饰。明镫：指丽人打的灯。镫：“灯”本字。连上句是说：只听见罗衣响动，看见灯光隐约，但丽人却迟迟不前来。中：中途。步檐：长廊。一息：歇息一次。池翻荷而纳影：池中的荷叶翻飞而起，把丽人的身影纳入水中。薄暮：黄昏。薄，通“迫”，近。延伫：久久伫立。宵分：夜半。暗：指室外。光：指有灯光的室内。隐：收藏。媚：指妩媚的容貌。垂罗曳锦：指衣裙下垂而拖在地上。罗、锦，皆指有花纹的丝织衣物。曳，拖。瑶：美玉。指玉佩。翠：即上文之羽佩。薄妆：轻薄的装束。妆，通“装”。馀腻：剩余的油垢。沾粉委露：滴落的露水沾湿脸上的妆粉。沾，沾染。委，委积。理鬓清渠：面对着清澈的水渠整理鬓发。裾：指单衣。

参考资料：

译文注释

　　有客弱冠(guàn)未仕，缔交戚里，驰骛(wù)王室，遨游许史。归而称曰：狭邪才女，铜街丽人，亭亭似月，嬿(yàn)婉如春，凝情待价，思尚衣巾。芳逾散麝(shè)，色茂开莲。陆离羽佩，杂错花钿(diàn)。响罗衣而不进，隐明镫(dēng)而未前。中步檐而一息，顺长廊而回归。池翻荷而纳影，风动竹而吹衣。薄暮延伫，宵分乃至。出暗入光，含羞隐媚。垂罗曳(yè)锦，鸣瑶动翠。来脱薄妆，去留馀腻。沾粉委露，理鬓清渠。落花入领，微风动裾(jū)。
　　一位没有功名的青年客人，在有权势的外戚家游玩。归来后称赞到：小街曲巷有一位才华出众的少女，是都城繁华街道上赫赫有名的美人。面目清朗似皎皎明月，娇美的样子如明媚春光使人感到温馨。专心等待善价卖身，一心想要匹配儒雅的少年。身上沁人的芳香比那散发的麝香还要令人心醉，容貌娇美如盛开的荷花。以翠鸟华贵羽毛为饰的佩带参差错综，镶嵌各种颜色的金花令人眼花撩乱。罗绮微响却不进入屋内，隐身在点点烛光后在不向前走。走廊中暂停玉步，倚槛小憩，顺着长廊轻盈返回。池中的荷叶翻飞而起，把丽人的身影纳入水中。清风摇动翠竹摇曳美人衣。黄昏久久伫立，夜半时分终于在丽人焦急渴望中来到。屋外昏暗室内烛光灼灼，藏起美人妩媚的容貌。罗裙下垂，穿着色彩鲜艳华丽衣裳；轻移莲步，精美首饰撞击发出悦耳声响。脱下身上轻薄的衣着，去除脸上剩余的油垢。脂粉被晶莹的晨露沾湿，她对着清澈的渠水略微整理一下云鬓。轻柔的落花飘入她的衣领；清风徐来，拂动了她的单衣。
　　弱冠：弱是年弱的意思，依古礼男子二十岁行加冠礼，所以也用“弱冠”代指二十岁左右。未仕：没有做官。缔交：缔约结交。戚里：本是汉代长安城中外戚居住的地方，这里指一般京城中外戚居住的地方。驰鹜：指奔走趋赴。王室：指帝王之家。许史：指外戚之家。许，汉宣帝的许皇后，汉元帝的母亲。许皇后死后，其父及两位叔父皆封为侯。史，卫太子史良娣，汉宣帝祖母，宣帝即位，封史良娣兄史恭之三子为侯。狭邪：小街曲巷。古乐府有《长安有狭邪行》，故专指都市中人烟稠密的狭窄街巷。邪，通“斜”，街巷。铜街：即铜驼街，在洛阳城中洛阳宫南金马门处，也是都城繁华之处。亭亭：面目清朗的样子。嬿婉：和顺美好的样子。凝情：专心。尚：匹配。衣巾：衣是常服，巾是男子裹束头发的幅巾，这里指未入仕的儒雅少年。据史载汉末一些王公以幅巾代替王服来表现儒雅。逾：超过。散麝：散发的麝香。茂：比……更茂盛。开莲：盛开的莲花。陆离：众多纷杂的样子。羽佩：用翡翠鸟羽毛装饰的佩饰。花钿：花朵状的首饰。明镫：指丽人打的灯。镫：“灯”本字。连上句是说：只听见罗衣响动，看见灯光隐约，但丽人却迟迟不前来。中：中途。步檐：长廊。一息：歇息一次。池翻荷而纳影：池中的荷叶翻飞而起，把丽人的身影纳入水中。薄暮：黄昏。薄，通“迫”，近。延伫：久久伫立。宵分：夜半。暗：指室外。光：指有灯光的室内。隐：收藏。媚：指妩媚的容貌。垂罗曳锦：指衣裙下垂而拖在地上。罗、锦，皆指有花纹的丝织衣物。曳，拖。瑶：美玉。指玉佩。翠：即上文之羽佩。薄妆：轻薄的装束。妆，通“装”。馀腻：剩余的油垢。沾粉委露：滴落的露水沾湿脸上的妆粉。沾，沾染。委，委积。理鬓清渠：面对着清澈的水渠整理鬓发。裾：指单衣。

参考资料：

赏析

　　自宋玉的《高唐赋》、曹植的《洛神赋》之后，从两晋到南北朝，出现了大量以美人为吟诵对象的作品，其中南朝沈约的《丽人赋》可谓其中佼佼者。《丽人赋》之所以不能与《高唐赋》、《洛神赋》比肩，是它塑造的丽人远没有巫山神女及洛川神女的影响大。但丽人也是很光彩的。《丽人赋》之丽人乃南北朝艺妓的典型形象。中国的妓乐，两汉三国时期就很风行，但却是在宫廷贵族之间，到了魏晋南北朝时期便伸展到了官僚富豪。南北朝时期，是中国妓乐之风的一个高峰。从《丽人赋》等咏妓诗可以看出南北朝时期的乐妓已具乐妓之典形风格。

　　先介绍丽人所在之处，含蓄地指出了丽人的身份。从“狭邪才女”到“杂错花钿”，先写其容貌特点，后写其华美的服饰。“狭邪才女，铜街丽人”两句含有典故，前句出自古乐府《长安有狭斜行》，后世用“狭斜”街道指代娼妓居住之所；后句中的“铜街”指的是“铜驼街”，陆机《洛阳记》中有言：“洛阳有铜驼街，汉铸铜驼二枚，在宫南四会道相对。”后世用来指代城市内的繁华街道。用这两个典故，则隐晦地指出丽人本是娼妓的身份。

　　其后，沈约分别从静态与动态两个角度展开描写。“亭亭似月，嬿婉如春”，丽人姿容如皎洁的明月，神态仿如充满生机的春光，一静一动，既充满诗情画意，又把丽人的不同形象描绘得栩栩如生。丽人的容貌、神态已宛在眼前，作者又更进一步，通过香味、服装、首饰等现实中的细节，写丽人之美。

　　再从“响罗衣而不进”到“风动竹而吹衣”写丽人的到来。由静态转入动态，由对人物外貌的正面描写转入对情景的描绘，以期在有画面、有情节的场景中显现人物特点。走路时罗衣摩擦的簌簌声隐约传来，忽明忽暗的灯光将人影投射到地上，但是却并未看到人物登场。“响罗衣而不进，隐明灯而未前”两句，并未直接点出具体人物，却包含两位主角：一个是着罗衣隐明灯的丽人，一个是焦急等待中的男子。

　　丽人终于出场，她“中步檐而一息，顺长廊而回归”，在细微的动作描写中，丽人的踌躇、顾虑、矜持体现出来，而男子盼而不得的失落心情也隐约可察。

　　“池翻荷而纳影，风动竹而吹衣”，在满池荷花的映衬下，丽人窈窕的身影渐去渐远，轻风吹过竹林， 丽人轻薄的罗衣飘逸飞扬。荷花、竹林两个简单意象，共同构建出清新雅致的意境，并衬托出了丽人的动人姿态。

　　从“薄暮延伫”到最后，写了丽人夜半而来、天明而去的情景。丽人“薄暮延伫，宵分乃至”，出入时脸上含羞，面有媚态，锦衣飘飘，头饰摇摇。文中正面描写丽人的妩媚动人，又像是在以一直未出场的男子的视角欣赏佳人。

　　“来脱薄妆，去留余腻”一句，隐含一夜欢爱的信息，写出男子的留恋和回味。丽人离去时，“沾妆委露，理鬓清渠。落花人领，微风动裾”，这一幕情景美好而和谐，令人也不由得心生柔情蜜意。全文在意味悠长的情景中结束，引人遐思。

　　沈约运用多种艺术手法，对丽人进行了多方面的细致描绘，并且摆脱了楚辞以来文人惯用“香草美人”寄托身世的传统，认为“美”本身就是一种价值。另外，文章文辞艳丽，对偶精工，显现出南朝骈赋富、轻、艳的特点。